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Se reclama unidad de prop\u00f3sito y de dise\u00f1o de rutas para iniciar una acci\u00f3n coordinada que conduzca a una transici\u00f3n a la democracia<\/strong><\/span><\/p>\n Por ALEJANDRO OROPEZA G. – VenAm\u00e9rica 17 de agosto de 2021 \u201cLas sociedades democr\u00e1ticas que no son libres<\/em> Al apreciar a los actores pol\u00edticos venezolanos agrupados en la oposici\u00f3n caben algunas interrogantes, en atenci\u00f3n a una\u00a0unidad y coordinaci\u00f3n estrat\u00e9gica<\/em>\u00a0exigida por la sociedad y por la comunidad internacional: \u00bfSer\u00e1 que se est\u00e1 demandando un imposible que es irracional y sin sentido? \u00bfEs posible que la estrategia sea desandar los senderos del acuerdo y negar la posibilidad de reconocer al otro como v\u00eda para dise\u00f1ar futuro?<\/p>\n Se reclama unidad de prop\u00f3sito y de dise\u00f1o de rutas para iniciar una acci\u00f3n coordinada que conduzca a una transici\u00f3n a la democracia, que est\u00e9 asociada a la atenci\u00f3n de la cat\u00e1strofe nacional. Unidad y coordinaci\u00f3n son elementos determinantes para observar un escenario posible allende el tiempo. No ha sido posible. Vemos a los actores agrupados en esa oposici\u00f3n: descalificarse, confrontarse, apartarse de aspectos que deber\u00edan ser atendidos y analizados en el crisol de una visi\u00f3n de futuro que convoque. Tal realidad, deja al r\u00e9gimen c\u00f3modamente posicionado, apreciando como los adversarios se confrontan. Aquella m\u00e1xima de\u00a0divide y vencer\u00e1s<\/em>, pareciera reescribirse en:\u00a0divididos y qu\u00e9<\/em>, trasladando la estrategia del adversario al seno mismo de las oposiciones. Si se tratara de una diagnosis, cabe afirmar que todos los grupos atomizados de opositores aspiran ser, a un tiempo, jueces y actores; desechando e ignorando el papel sustancial de la sociedad civil como principal observador y \u00e1rbitro de las acciones pol\u00edticas que se ejecutan en el espacio p\u00fablico.<\/p>\n Media, como v\u00eda para explicar este absurdo, apreciar una posible confusi\u00f3n en los \u201cl\u00edderes\u201d opositores entre:\u00a0unidad y unanimidad<\/em>, desechando la pluralidad como\u00a0factotum<\/em>\u00a0para la viabilidad de acuerdos posibles. Es como si asisti\u00e9ramos a la aparici\u00f3n sucesiva de religiones, y cada una persiguiera al otro como hereje, a muerte. Mientras, se anuncia: vengan a m\u00ed que yo soy la verdad. As\u00ed, pareciera que la intenci\u00f3n es erigir verdades absolutas y sepultar al futuro, dividi\u00e9ndolo en islas aisladas en medio de un mar de caos y destrucci\u00f3n. Ya, en 1920 Talmon se\u00f1alaba sobre los peligros de la\u00a0democracia totalitaria<\/em>, sustentada en el imperio de la voluntad general. Advert\u00eda que esa voluntad era algo as\u00ed como una verdad matem\u00e1tica o una idea plat\u00f3nica y, que no aceptar dicha verdad, era un error proveniente de la ignorancia o de la inmoralidad. En nuestro caso, \u00bfcu\u00e1l es la voluntad general? Cada actor alega no solo su posesi\u00f3n, sino la exclusividad de su absoluta interpretaci\u00f3n. Unidad, no puede confundirse con homogenizaci\u00f3n, religi\u00f3n inquisitorial o guerra santa; con reprobaci\u00f3n de los otros. No puede entenderse unidad, atendiendo la pr\u00e1ctica vertical y discriminatoria del partido del adversario, el PSUV; por lo que no se debe ejercer lo que se critica, justificando un fin.<\/p>\n El fracaso de la oposici\u00f3n de generar una labor m\u00ednima de acuerdo, torpedea la posibilidad de evolucionar en pos de un acuerdo social leg\u00edtimo; de entendernos como parte de una pluralidad asociada a un futuro com\u00fan como naci\u00f3n. Esos acuerdos ocurren en un espacio p\u00fablico, en donde la pluralidad y la tolerancia son los fundamentos de las relaciones y comunicaciones. C\u00f3mo entonces, evolucionar para generar condiciones para transitividades democr\u00e1ticas, si las actitudes de los actores pol\u00edticos suponen el abandono de tal espacio; la confrontaci\u00f3n entre pares; y, el desconocimiento de la sociedad como principal recipiendario y \u00e1rbitro de la acci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n Es indispensable la coordinaci\u00f3n de objetivos entre sociedad y oposici\u00f3n; pero, solo se puede acceder a esa posibilidad una vez se alcance unidad de prop\u00f3sitos y estrategias m\u00ednimas de acci\u00f3n entre los actores pol\u00edticos y, se recupere la confianza y reconocimiento que, precisamente por tales conductas, no poseen en la actualidad.<\/p>\n Alejandro Oropeza G. es director ejecutivo de VenAm\u00e9rica Se reclama unidad de prop\u00f3sito y de dise\u00f1o de rutas para iniciar una acci\u00f3n coordinada que conduzca a una transici\u00f3n a la democracia Por ALEJANDRO OROPEZA G. – VenAm\u00e9rica 17 de agosto de 2021 diariolasamericas.com\/opinion\/la-voz-la-diaspora-unidad-y-voluntad-general-n4229755 \u201cLas sociedades democr\u00e1ticas que no…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2592,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[23,29],"tags":[],"class_list":["post-2771","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-diario-las-americas","category-la-voz-de-la-diaspora","entry","has-media"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/venamerica.org\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2771","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/venamerica.org\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/venamerica.org\/home\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/venamerica.org\/home\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/venamerica.org\/home\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2771"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/venamerica.org\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2771\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/venamerica.org\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2592"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/venamerica.org\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2771"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/venamerica.org\/home\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2771"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/venamerica.org\/home\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2771"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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\npueden ser refinadas, cultas, magn\u00edficas incluso,<\/em>
\npoderosas por el peso de su masa homog\u00e9nea [\u2026]<\/em>
\npero lo que no se ver\u00e1 jam\u00e1s en esa clase de sociedades<\/em>
\nser\u00e1n grandes ciudadanos, y sobre todo un gran pueblo [\u2026]\u201d<\/em>
\nF. Zacaria: The future of freedom iliberal democracy and abroad\u201d<\/em>, 2006.<\/p>\n
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