{"id":5469,"date":"2024-12-24T22:18:30","date_gmt":"2024-12-24T22:18:30","guid":{"rendered":"https:\/\/venamerica.org\/home\/?p=5469"},"modified":"2024-12-24T22:20:48","modified_gmt":"2024-12-24T22:20:48","slug":"su-ultima-salida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/venamerica.org\/home\/su-ultima-salida\/","title":{"rendered":"Su \u00faltima salida&#8230;"},"content":{"rendered":"<header class=\"head\">\n<div class=\"row\">\n<div class=\"columns large-12\">\n<p id=\"sumario\" class=\"sum\"><strong><span style=\"font-size: 18px;\">Venezuela vivi\u00f3 desde el movimiento de reunificaci\u00f3n republicana [la cosiata 1830] el germen del caudillo a caballo. La llegada de G\u00f3mez signific\u00f3 el fin de la era del personalismo criollo dando paso a la Venezuela hacendada hasta 1936<\/span><\/strong><\/p>\n<div class=\"social-share-container-two wsmovil\">\n<ul style=\"text-align: right;\">ORLANDO VIERA-BLANCO<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/header>\n<div class=\"body-note\">\n<div class=\"row\">\n<div class=\"columns large-12 clearfix\">\n<div class=\"body-note-b\">\n<div id=\"cuerpo\" class=\"note-text\">\n<p>Las ca\u00eddas de los reg\u00edmenes autocr\u00e1ticos normalmente se analizan en las ciencias sociales desde la tr\u00edada legitimidad, represi\u00f3n y cooptaci\u00f3n o capacidad de penetraci\u00f3n y dominio sobre los grupos de inter\u00e9s. En el presente ensayo trataremos de validar la hip\u00f3tesis de la inminencia de una transici\u00f3n pol\u00edtica en Venezuela sobre la base de la variable dependiente: incapacidad de la coalici\u00f3n dominante de cooptaci\u00f3n e ideologizaci\u00f3n de los factores de poder. Es decir, ante la p\u00e9rdida de capacidad del r\u00e9gimen de generar influencia sobre intelectuales, empresarios, gremios, clase pol\u00edtica opositora y otros actores, lo que les queda es reprimir, siendo la represi\u00f3n un factor insostenible de poder.<\/p>\n<p>Lo que est\u00e1 planteado no es s\u00f3lo un cambio de gobierno, sino de un modelo de sociedad, donde a la par de la reinstitucionalizaci\u00f3n democr\u00e1tica se plantea un cambio de orden cultural, social, administrativo, pol\u00edtico y econ\u00f3mico, capaz de incidir en nuestros valores colectivos en t\u00e9rminos de inclusi\u00f3n, integraci\u00f3n ciudadana, productividad, educaci\u00f3n, creatividad y participaci\u00f3n limitada del Estado como factor de distribuci\u00f3n de riqueza.<\/p>\n<p>La fatiga de un estado-caudillo, paternalista, rentista y populista, adem\u00e1s represivo y adoctrinador, cumpli\u00f3 su ciclo [1830-2024]. Estudiamos a continuaci\u00f3n las causas que perfilan el fin de una borrachera clientelar, demagoga, mesi\u00e1nica, autocr\u00e1tica y elitesca, infestada de mitos, cultos heroicos e ideales redentores.<\/p>\n<p><strong>Del totalitarismo salvaje al ciudadano universal<\/strong><\/p>\n<p>En el trabajo de\u00a0<i>Nueva Sociedad\u00a0<\/i>[Wolfgang Merkel\/2017] se analiza la emergencia de reg\u00edmenes autoritarios, totalitarios e h\u00edbridos, en el marco de la p\u00e9rdida del ideal democr\u00e1tico. Establece el estudio que\u00a0<i>\u201cdurante la Guerra Fr\u00eda, el concepto de totalitarismo se torn\u00f3 a\u00fan m\u00e1s difuso desde el punto de vista anal\u00edtico, ya que dentro de \u00e9l comenz\u00f3 a englobarse precipitadamente a todos los reg\u00edmenes comunistas y a cada vez m\u00e1s dictaduras de otro tipo\u201d<\/i>. Sin embargo, no por precipitado, pensamos que muchos diagn\u00f3sticos son acertados.<\/p>\n<p>Sentencia Merkel:<i>\u00a0\u201cEn el siglo XX fueron pocos los reg\u00edmenes verdaderamente totalitarios, m\u00e1s all\u00e1 de que haya ejemplos claros como la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica [1929 a 1956], la Alemania nazi [1934-1938 a 1945], parte de los sat\u00e9lites de Europa del Este durante los a\u00f1os 50, China desde comienzos de esa d\u00e9cada hasta la muerte de Mao Zedong [1976], el r\u00e9gimen genocida de Pol Pot en Camboya y el sistema totalitario norcoreano de la dinast\u00eda Kim. En los inicios del siglo XXI s\u00f3lo quedaba la Rep\u00fablica Popular Democr\u00e1tica de Corea [\u2026] Los reg\u00edmenes teocr\u00e1ticos isl\u00e1micos en Ir\u00e1n y Arabia Saudita o el de los talibanes en Afganist\u00e1n se mantuvieron como totalitarismos incompletos.\u201d<\/i><\/p>\n<p>Interesante como el trabajo in comento se pregunta si los prototipos de dictadura y democracia son cada vez menos claros en la Rusia de Vlad\u00edmir Putin (o de Boris Yeltsin), la Turqu\u00eda de Recep Tayyip Erdo\u011fan o los casos actuales de Ucrania, Venezuela, Filipinas y Singapur. \u00bfQui\u00e9n puede determinar con precisi\u00f3n si se trata de autocracias o democracias defectuosas? En las ciencias sociales se evitan las tipolog\u00edas categ\u00f3ricas y muchos de los sistemas pol\u00edticos quedan en un espacio intermedio catalogados-desde el \u00e1mbito acad\u00e9mico-como\u00a0<i>\u00abreg\u00edmenes de la zona gris\u00bb<\/i>, que a su vez se subdividen en sistemas h\u00edbridos:\u00a0<i>\u00abDemocraduras o Dictablanda\u00bb<\/i>\u00a0(Rusia, Venezuela) o\u00a0<i>democracias defectuosas<\/i>\u00a0(Hungr\u00eda).<\/p>\n<p>Venezuela vivi\u00f3 desde el movimiento de reunificaci\u00f3n republicana [la cosiata 1830] el germen del caudillo a caballo. La llegada de G\u00f3mez signific\u00f3 el fin de la era del personalismo criollo dando paso a la Venezuela hacendada hasta 1936. Luego pasamos a la continuaci\u00f3n de una era positivista zamarra, de sable, charreteras y orden militar hasta 1958. El petr\u00f3leo produjo una importante desruralizaci\u00f3n, una migraci\u00f3n atrayente y selectiva y un desarrollo palmari, que registr\u00f3 la mayor movilizaci\u00f3n social en Latinoam\u00e9rica. En 1958 nace la democracia pactada pero partidista, de visos elitistas, rentistas, clientelares y paternalistas. Llega Ch\u00e1vez en 1998 con su revoluci\u00f3n bolivariana-despu\u00e9s de haber celebro-debutado con su golpe de estado del 4F-92. Un retroceso al siglo XIX, en t\u00e9rminos de taita, caudillo, militarismo, sable, ruralizaci\u00f3n y pobreza. Acumulamos 194 a\u00f1os de borrachera republicana que est\u00e1 a punto de culminar. Es el tr\u00e1nsito del gran salvaje-revolucionario al gran ciudadano universal.<\/p>\n<p><strong>De la borrachera republicana a la rep\u00fablica constitucional<\/strong><\/p>\n<p>El debate se centra si transcurrido el tiempo, las autocracias se desplazan hacia dictaduras cerradas o hacia democracias abiertas. Depende s\u00ed han encontrado su propio equilibrio o por el contrario, un inexorable deterioro, sensible al contexto hist\u00f3rico, social y pol\u00edtico. Por ejemplo, Putin [Rusia], Erdo\u011fan [Turqu\u00eda] o Viktor Orb\u00e1n [Hungr\u00eda], hoy gozan de una mayor adhesi\u00f3n de la ciudadan\u00eda que la que tiene el canciller de Alemania [una democracia con Estado de derecho] o que el actual presidente de la Quinta Rep\u00fablica Francesa. Esto es desalentador.<\/p>\n<p>En el caso de la autocracia venezolana, las cosas llegaron a un franco deterioro. A diferencia de las dictaduras blandas [de fachada democr\u00e1tica] que mantienen una base de legitimaci\u00f3n por razones ideol\u00f3gicas, raciales, nacionales, costumbristas o religiosas-los reg\u00edmenes aut\u00f3cratas que dependen de la represi\u00f3n para imponerse, involucionan a un Estado totalitario de poca durabilidad. Al pasar de la restricci\u00f3n moderada a la supresi\u00f3n absoluta de las libertades p\u00fablicas [Dixit Hannah Arendt], su permanencia es insostenible, porque el costo de los sistemas de lealtades es muy elevado, el deterioro social incontenible y la p\u00e9rdida del miedo de las clases oprimidas, se transforma en desobediencia.<\/p>\n<p>En Venezuela las protestas 2014\/2017 marcaron el inicio del fin. El modelo de poder pas\u00f3 de\u00a0<i>Democradura<\/i>\u00a0populista, redentora, de fachada participativa e ideolog\u00eda nacionalista y populista, a un r\u00e9gimen supresor y totalitario, cuyo desgaste es insalvable. Este proceso degenerativo arranca a partir del a\u00f1o 2013 con la cuestionada victoria de Maduro sobre Capriles. Fue lo que podr\u00edamos llamar el ep\u00edlogo de la era Chavista, que es a su vez, el ciclo agonizante de una prolongada era de trastornos culturales, apropiaci\u00f3n del Estado, econom\u00eda hacendada, relativizaci\u00f3n de la propiedad, centralizaci\u00f3n, ruptura del tejido social, exclusi\u00f3n represiva, desplazamiento, despojo y miseria.<\/p>\n<p>Mientras el mundo ha estado sumergido en una\u00a0<i>\u2018guerra fr\u00eda\u2019<\/i>\u00a0entre dem\u00f3cratas y aut\u00f3cratas, Venezuela ha estado embriagada una neodictadura ideol\u00f3gica y personalista, que absorbi\u00f3 la institucionalidad, la civilidad y la identidad, ocasionando una sensible polarizaci\u00f3n, quiebre de la confianza y cooptaci\u00f3n de nuestro gentilicio. Vivimos el salto de la\u00a0<i>democradura<\/i>\u00a0de Ch\u00e1vez al totalitarismo miliciano de ascendencia Cubana de Maduro. Un proceso de deslegitimaci\u00f3n que no arranc\u00f3 el 28 de Julio\/24 sino el 14 de abril de 2013. Un proceso irreversible de disoluci\u00f3n y liquidaci\u00f3n de poder, que hace inevitable la transici\u00f3n pol\u00edtica y un cambio hist\u00f3rico de nuestra sociedad con casi 200 a\u00f1os de ficci\u00f3n republicana. Es un salto inminente a una verdadera rep\u00fablica constitucional.<\/p>\n<p><strong>Legitimidad vs. Represi\u00f3n. Y lleg\u00f3 el taita<\/strong><\/p>\n<p>Los reg\u00edmenes autocr\u00e1ticos se caracterizan por la concentraci\u00f3n de poder en manos de una \u00e9lite que busca perpetuarse en el control del Estado. Sin embargo, a pesar de su aparente solidez, estos sistemas no son inmunes a las tensiones internas y externas que pueden llevar a su colapso. Seg\u00fan la teor\u00eda de la p\u00e9rdida de legitimidad, la represi\u00f3n y la cooptaci\u00f3n, el declive de estos reg\u00edmenes ocurre cuando fallan en gestionar tres pilares fundamentales: la percepci\u00f3n de legitimidad ante sus ciudadanos, el control coercitivo sobre la poblaci\u00f3n y la capacidad de neutralizar a sus opositores. Este marco te\u00f3rico es particularmente revelador en el caso de Venezuela.<\/p>\n<p>La legitimidad es el sustento b\u00e1sico de cualquier sistema pol\u00edtico, pues garantiza la obediencia voluntaria de los ciudadanos y el reconocimiento del r\u00e9gimen como autoridad leg\u00edtima. En el caso venezolano, el chavismo construy\u00f3 inicialmente su legitimidad sobre una narrativa de justicia social, redistribuci\u00f3n de la riqueza y resistencia al imperialismo. Durante los primeros a\u00f1os de Hugo Ch\u00e1vez, esta narrativa estuvo respaldada por ingresos extraordinarios provenientes del petr\u00f3leo y Cuba, lo que permiti\u00f3 implementar pol\u00edticas sociales que conquistaron a amplios sectores populares y control de masas.<\/p>\n<p>La llegada de una<i>\u00a0\u201csucesi\u00f3n impuesta\u201d \u201cun d\u00eda de luna llena\u201d<\/i>\u00a0marc\u00f3 el inicio del fin. Incapaz de abrirse hacia una democracia estable, una econom\u00eda productiva y la moderaci\u00f3n autocr\u00e1tica, Maduro radicaliza. Las protestas 2014 y 2017-dec\u00edamos-minaron la capacidad del r\u00e9gimen de penetrar ciertos grupos de inter\u00e9s. El alacranato fue el \u00faltimo disparo de esta revoluci\u00f3n. Y el corolario de la lucha ciudadana, fue el 28J-2024. Ahora dependen ciegamente de la represi\u00f3n como \u00fanica herramienta de control.<\/p>\n<p>En Venezuela el gobierno ha utilizado una estrategia sistem\u00e1tica de violacion de los DDHH para sofocar la disidencia. Detenciones arbitrarias de opositores, uso excesivo de la fuerza contra manifestaciones pac\u00edficas, persecuci\u00f3n de periodistas y activistas, torturas y en definitiva, terror. Esta represi\u00f3n sistem\u00e1tica recuerda la arremetida de P\u00e9rez Jim\u00e9nez despu\u00e9s de su derrota en el 57; la ola de sable y garrote a la luz de las 49 leyes decretadas por Ch\u00e1vez [despu\u00e9s de la ley habilitante del 13 de noviembre 2001]. La reacci\u00f3n de movilizaci\u00f3n ciudadana condujo a la salida de P\u00e9rez Jim\u00e9nez [1958] y de Ch\u00e1vez [11-A-2002]. Mutatis Mutandi, vale mencionar el desgaste de poder que registr\u00f3 el caracazo del 27-F de 1989. Lodos que dieron pr\u00f3logo al golpe de estado del 4F-92, y ep\u00edlogo con la defenestraci\u00f3n de CAP [1993]. Luego Caldera no pudo contener el fin de la IV rep\u00fablica y sobresey\u00f3 al taita.<\/p>\n<p><strong>La cooptaci\u00f3n: neutralizar a las \u00e9lites opositoras<\/strong><\/p>\n<p>El 28-J-J24 no s\u00f3lo fue un evento de legitimaci\u00f3n pol\u00edtica sino la antesala de un proceso impostergable de recomposici\u00f3n social, econ\u00f3mica y ciudadana. La sociedad venezolana dej\u00f3 de ser f\u00e1cilmente penetrable e intimidable por el r\u00e9gimen. La cooptaci\u00f3n como tercer pilar de los reg\u00edmenes autocr\u00e1ticos para mantenerse en el poder, es un cartucho perdido. Integrar o neutralizar a las \u00e9lites pol\u00edticas, econ\u00f3micas y sociales, incluso afectas, es fr\u00e1gil y dif\u00edcil. El chavismo compr\u00f3 conciencias de sectores empresariales a trav\u00e9s de contratos estatales, subsidios y controles econ\u00f3micos que generaron dependencia. Integr\u00f3 a l\u00edderes opositores mediante concesiones simb\u00f3licas o cargos pol\u00edticos, fracturando a las fuerzas opositoras y expropiando sus partidos.<\/p>\n<p>No obstante, la cooptaci\u00f3n lleg\u00f3 a sus l\u00edmites, porque esas \u00e9lites perciben que los costos de apoyar al r\u00e9gimen superan los beneficios. Esto ha sido una constante hist\u00f3rica desde la ca\u00edda del muro de Berl\u00edn, la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, la tiran\u00eda de Nicolae Ceau\u0219escu en Rumania, del comunismo en Polonia, las dictaduras latinoamericanas o la reciente ca\u00edda de Bachar El Asad en Siria. El caso venezolano ilustra c\u00f3mo la p\u00e9rdida de legitimidad, el abuso de la represi\u00f3n y las fallas en la cooptaci\u00f3n, pueden debilitar a un r\u00e9gimen autocr\u00e1tico, aunque no necesariamente garantizar su ca\u00edda inmediata. La experiencia venezolana subraya que el colapso de un r\u00e9gimen autocr\u00e1tico no es s\u00f3lo cuesti\u00f3n de tiempo, sino la convergencia de factores internos y externos que socaven los pilares de su poder. La comunidad internacional y las fuerzas opositoras tienen un papel crucial en acelerar este proceso, pero su \u00e9xito depende de su capacidad para articular una alternativa leg\u00edtima, inclusiva y sostenible que inspire confianza en el pueblo. Esa alternativa hoy existe.<\/p>\n<p>Expresa Wolfgan: Si se dividieran los sistemas pol\u00edticos en tres clases, como autocracias, reg\u00edmenes h\u00edbridos y democracias, hoy podr\u00edan identificarse unas 65 democracias y 45 autocracias abiertas en 200 pa\u00edses del mundo. La mayor\u00eda restante son reg\u00edmenes h\u00edbridos. \u00bfCu\u00e1l es en realidad la estabilidad de los sistemas pol\u00edticos? \u00bfCu\u00e1l es la permanencia de las dictaduras? En la pr\u00e1ctica, desde el punto de vista estad\u00edstico, las democracias pierden terreno en los \u00faltimos 60 a\u00f1os. \u00bfEn qu\u00e9 se basa esta relativa estabilidad de los reg\u00edmenes dictatoriales? En un reciente proyecto llevado a cabo en el Centro de Investigaci\u00f3n de Ciencias Sociales de Berl\u00edn [wzb por sus siglas en alem\u00e1n], llegaron a la conclusi\u00f3n que en las dictaduras \u2013y tambi\u00e9n en las modalidades h\u00edbridas\u2013la dominaci\u00f3n se apoya sobre tres pilares: la legitimaci\u00f3n, la represi\u00f3n y la cooptaci\u00f3n, pero al depender s\u00f3lo de la represi\u00f3n, caen.<\/p>\n<p>La represi\u00f3n no es un factor sostenible de poder. Estamos en un momento de profunda mutaci\u00f3n pol\u00edtica, cultural y social en Venezuela. El 28\/7\/24 no fue la semilla, sino la cosecha de a\u00f1os de \u00e9pica libertadora. Vamos a una etapa de transici\u00f3n inevitable. Podr\u00e1 permanecer algunos d\u00edas m\u00e1s. Pero la negociaci\u00f3n ser\u00e1 su mejor opci\u00f3n, su \u00faltima salida&#8230;<\/p>\n<p>vierablanco@gmail.com<\/p>\n<div>@ovierablanco<br \/>\nPresidente de Venamerica<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Venezuela vivi\u00f3 desde el movimiento de reunificaci\u00f3n republicana [la cosiata 1830] el germen del caudillo a caballo. 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