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Neuro J. Villalobos Rinc\u00f3n*<\/p>\n
El desarrollo integral exige educaci\u00f3n con valores y ciencia ante crisis moral, tecnol\u00f3gica y clim\u00e1tica que afectan a Venezuela y al mundo<\/strong><\/span><\/p>\n \u201cLas placas tect\u00f3nicas del conocimiento a nivel planetario se mueven incesantemente en todos los \u00f3rdenes de la vida y los volcanes de las dudas siguen haciendo erupci\u00f3n torn\u00e1ndolas m\u00e1s inquietantes y demandando acciones y proposiciones urgentes para enfrentar la terca realidad que siempre termina por imponerse para poder captarlo, distribuirlo y aplicarlo oportuna y efectivamente\u201d.<\/em><\/p>\n En una oportunidad, los investigadores del Centro de investigaci\u00f3n de la Comunicaci\u00f3n y de la Informaci\u00f3n de la Facultad de Humanidades y Educaci\u00f3n de la Universidad del Zulia, expresaron: \u201cDesarrollar un plan de acci\u00f3n para producir cambios de conducta y opini\u00f3n pasa por afectar valores desde los cuales se gestan tales manifestaciones.\u201d Y citaron adem\u00e1s: \u201cCon toda propiedad apunta la UNESCO que a fin de lograr individuos con visi\u00f3n de futuro y agentes transformadores de la sociedad, se requiere una educaci\u00f3n integral en el sentido de cubrir todos los aspectos de la vida con conocimientos cient\u00edficos (aprender a conocer), destrezas profesionales (aprender a hacer), el ejercicio de la responsabilidad ciudadana (aprender a convivir) y los valores humanos y morales (aprender a ser)\u201d.<\/p>\n Si queremos hablar de desarrollo, tenemos igual que plante\u00e1rnoslo de manera integral. No solo debemos procurar el bienestar material de los pueblos, sino adem\u00e1s el bienestar espiritual de los individuos para garantizar una mejor calidad de vida interior y exterior con lo cual se logra una convivencia arm\u00f3nica con la naturaleza y con todos los seres vivos del planeta.<\/p>\n El pa\u00eds viene soportando estoicamente el m\u00e1s bestial desbarajuste econ\u00f3mico y la degradaci\u00f3n moral m\u00e1s profunda en el ejercicio de la pol\u00edtica que lo mantiene en estado de postraci\u00f3n. Los escenarios mundiales y nacionales, as\u00ed como los avances cient\u00edficos y tecnol\u00f3gicos obligan a plantearnos la iniciativa de revisar peri\u00f3dicamente el perfil de nuestros egresados y el contenido curricular de nuestras carreras profesionales con el fin de adecuarlas a las nuevas exigencias y demandas que tenemos que afrontar. Seg\u00fan algunos expertos, el ritmo del desarrollo cient\u00edfico y tecnol\u00f3gico conducir\u00e1 m\u00e1s pronto que tarde a la sustituci\u00f3n del \u201cHomo sapiens\u201d por seres completamente distintos que no solo poseer\u00e1n un f\u00edsico diferente, sino mundos cognitivos y emocionales distintos.<\/p>\n Yuval N. Harari, en su libro \u201c21 lecciones para el siglo XXI\u201d nos advierte que, para enfrentarnos a las disrupciones tecnol\u00f3gicas y econ\u00f3micas de este siglo, necesitamos desarrollar nuevos modelos sociales y econ\u00f3micos tan pronto como sea posible. Dichos modelos deber\u00edan guiarse, seg\u00fan su parecer, por el principio de proteger a los humanos y no los empleos. As\u00ed mismo expresa que \u201ca pesar del peligro del desempleo masivo, aquello que deber\u00eda preocuparnos mucho m\u00e1s es el paso de la autoridad de los humanos a la de los algoritmos, lo que podr\u00eda acabar con la poca fe que queda en el relato liberal y abrir el camino a la aparici\u00f3n de las dictaduras\u00a0digitales.\u201d<\/p>\n Mientras tanto, nos dice que redes de cadenas de bloques entre iguales y criptomonedas, como el bitcoin, pueden renovar por completo el sistema monetario de modo que las reformas tributarias radicales sean inevitables. Quiz\u00e1s los gobiernos necesiten inventar impuestos, tal como el impuesto a la informaci\u00f3n, que ser\u00e1, al mismo tiempo, el activo m\u00e1s importante en la econom\u00eda y la \u00fanica cosa que se intercambie en numerosas transacciones. Incluso se atreve a vaticinar que para el a\u00f1o 2050, no solo la idea de un trabajo para toda la vida, sino tambi\u00e9n la idea de una profesi\u00f3n para toda la vida podr\u00eda parecer antediluvianas.<\/p>\n Regular la propiedad de los datos, esenciales para cualquier ciencia y m\u00e1s para la econom\u00eda, ser\u00e1 la clave para evitar una mayor concentraci\u00f3n de la riqueza, no obstante, cualquier soluci\u00f3n al reto tecnol\u00f3gico tiene que pasar por la cooperaci\u00f3n global, pero el nacionalismo, la religi\u00f3n y la cultura dividen a la humanidad en campos hostiles y hacen muy dif\u00edcil cooperar globalmente.<\/p>\n Hace un tiempo, en un art\u00edculo que titul\u00e9 \u201cEl presente y el futuro lo exigen\u201d, escrib\u00ed que estaban en evoluci\u00f3n otras razones a nivel de la econom\u00eda mundial y del desarrollo de las naciones que nos impulsan a ponerle fin r\u00e1pidamente a esta tragedia hist\u00f3rica que sufrimos lo venezolanos para poder afrontarlas con el conocimiento y la inteligencia que el presente y el futuro demandan, con medidas apropiadas en todos los aspectos de la vida, lo cual nos merecemos como seres humanos. Me refer\u00eda, entonces, al desarrollo cient\u00edfico y tecnol\u00f3gico y su impacto sobre el conocimiento y el de este sobre quienes dirigen la econom\u00eda de los pa\u00edses con mayor atraso relativo, hoy m\u00e1s vigente que nunca.<\/p>\n La otra raz\u00f3n es el fen\u00f3meno bautizado como el \u201cCisne verde\u201d relacionado con el efecto clim\u00e1tico y sus desastrosas consecuencias sobre nuestras econom\u00edas, dada la interdependencia mundial. A todo ello se suman las pandemias y epidemias c\u00edclicas que tienen efectos terribles sobre la salud de los humanos, y por supuesto, en la actividad productiva de los pueblos.<\/p>\n Observamos c\u00f3mo la ciencia econ\u00f3mica se ha tornado m\u00e1s compleja y me atrever\u00eda a decir que amenaza con convertirse en la ciencia de la vida porque nada de ella nos es ajena. Posiblemente no encontraremos todas las respuestas a nuestras preocupaciones e inquietudes, pero no debemos renunciar a plantearnos las preguntas, como dec\u00eda Michael Foucault.<\/p>\n *Director de VenAm\u00e9rica<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Neuro J. 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