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Neuro J. Villalobos Rinc\u00f3n*<\/p>\n
La pol\u00edtica entendida en su justa dimensi\u00f3n requiere precisar muy bien entre el rol del Estado y el de los individuos<\/span><\/strong><\/p>\n \u201cEs el valor libertario de la pol\u00edtica conjuntamente con el valor de la justicia lo que debemos rescatar de ella.\u201d<\/span><\/p>\n Recuperar la grandeza de la pol\u00edtica s\u00e9 que requerir\u00e1 mucho tiempo. Siempre he cre\u00eddo que su ejercicio, en la pr\u00e1ctica conlleva algo de nobleza, como lo es toda actividad que se realiza pensando en el bienestar de la mayor\u00eda de los seres vivientes. No s\u00e9 cu\u00e1nto tiempo deber\u00e1 transcurrir, pero llegar\u00e1 el d\u00eda, como se\u00f1al\u00f3 Paulo Coelho, en que el hombre sentir\u00e1 de nuevo orgullo de s\u00ed mismo. La sociedad reclama que esa dama no se descorra un lado de su venda y que su espada no corte m\u00e1s de un lado que de otro, como ocurre com\u00fanmente hoy con el Derecho, cuando de hacer pol\u00edtica se trata.<\/p>\n La pol\u00edtica entendida en su justa dimensi\u00f3n requiere precisar muy bien entre el rol del Estado y el de los individuos. En ese sentido Spinoza se\u00f1ala \u201cque de los fundamentos del Estado se deduce evidentemente que su fin \u00faltimo no es dominar a los hombres ni acallarlos por el miedo o sujetarlos al Derecho de otros, sino por el contrario liberar del miedo a cada uno para que, en tanto sea posible, viva con seguridad, esto es, para que conserve el derecho natural que tiene a la existencia, sin da\u00f1o propio o ajeno.\u201d<\/p>\n Es evidente que vivimos por estos tiempos momentos muy desdichados para la humanidad. Los valores individuales y colectivos han sido trastocados. Se impone la cultura de la muerte y la conquista como mejor expresi\u00f3n de poder. Los l\u00edderes transform\u00e1ndose en dioses, con su espada convertida en capital y energ\u00eda, amenaza con aniquilar a sus semejantes. La sumisi\u00f3n frente a \u00e9stas es el nuevo s\u00edmbolo de la diplomacia. El mundo est\u00e1 siendo dirigido por \u00eddolos de fango, ni siquiera de barro, cuya caracter\u00edstica esencial es el egocentrismo y el dominio sobre los dem\u00e1s.<\/p>\n Entre los griegos la participaci\u00f3n pol\u00edtica era obligatoria y se ejerc\u00eda directamente, pero ahora a las personas se les convoca peri\u00f3dicamente para que elijan a sus representantes, derecho que se ejerce si se quiere y al que muchas veces se renuncia dejando que otros dispongan de ese invento verdaderamente revolucionario como lo es la democracia. Para los griegos, refiere Savater, la polis es la comunidad ciudadana en cuyo espacio artificial, antropoc\u00e9ntrico, no gobierna la necesidad de la naturaleza, ni la voluntad enigm\u00e1tica de los dioses, sino la libertad de los hombres, es decir, su capacidad de razonar, de discutir, de elegir y revocar dirigentes.<\/p>\n La carencia de bienes materiales indispensables para vivir provoca la miseria, pero hay una carencia mayor que es la de principios y valores que orienten nuestras vidas, es la miseria espiritual, la miseria del alma.. Por eso hay que educar para la libertad, educar para el ejercicio de la democracia. Ense\u00f1ar a discutir, formar ciudadanos dem\u00f3cratas inconformes, pero, conforme a lo que valores democr\u00e1ticos establecen. Despertar la inquietud por el destino personal apegado a los valores individuales, sin desconocer las exigencias armonizadoras con los valores sociales, entre los cuales, los democr\u00e1ticos son esenciales, es decir como prescribe Savater , tenemos que \u201cbuscar en com\u00fan una verdad que no tenga due\u00f1o y que procure no hacer esclavos.\u201d<\/p>\n Debemos clarificarnos sobre lo que verdaderamente queremos: una libertad plena. No puede haber libertad donde reina la miseria, y una de sus expresiones m\u00e1s evidentes es la ignorancia. Un pueblo ignorante es un instrumento ciego de su propia destrucci\u00f3n, dec\u00eda El Libertador, y Dostoievski se\u00f1alaba que en la miseria no hay, ni ha habido nunca quien conserve intactos la nobleza de sus sentimientos.<\/p>\n *Director de VenAm\u00e9rica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Neuro J. 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